Entre Bible et Coran/Entre Dieu et l'Homme

Entre Dieu et l'Homme, il existe dans les religions abrahamiques une relation particulière.

Si le lecteur pouvait résumer le livre en une phrase, il dirait sans doute qu'il s'agit d'une relation où les hommes croient en Dieu en échange de quoi dieu les soutient, d'une relation où les hommes qui ne croient pas en Dieu Dieu les punit. Et vice versa.

Un Dieu vivant

Dans la bible judéo-chrétienne	Dans le coran
L'Éternel est vivant et ton âme est vivante! 2 Rois 2,2;2R 2,4;2R 2,6;2R 4,30 L'Éternel des armées, dont je suis le serviteur, est vivant! 2 Rois 3,14;2 Rois 5,16	«Allah! Pas de divinité à part Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par Lui-même "al-Qayyum"» . Le Coran (trad. Albin de Kazimirski Biberstein), « La Famille d’Imran », III, 2, arabe آل عمران.

Dieu sans semblable

Dans la bible judéo-chrétienne

Dans le coran

«car nul n'est semblable à toi, et il n'y a point d'autre Dieu que toi» 2 Samuel 7,22 «Il n'y a point d'autre Dieu que toi 1 Samuel 2,2 «adorer aucun autre dieu que leur Dieu» Daniel 3,28

«Allah! Pas de divinité à part Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par Lui-même "al-Qayyum"» . Le Coran (trad. Albin de Kazimirski Biberstein), « La Famille d’Imran », III, 2, arabe آل عمران. « Allah atteste, et aussi les Anges et les doués de science, qu'il n'y a point de divinité à part Lui, le Mainteneur de la justice. Point de divinité à part Lui, le Puissant, le Sage!» Le Coran (trad. Albin de Kazimirski Biberstein), « La Famille d’Imran », III, 18, arabe آل عمران.

Attribution du Livre à Dieu

Dans la bible judéo-chrétienne

Dans le coran

Dieu à Moïse: «Je descendrai, et là je te parlerai» Nombres 11,17; «L'Éternel descendit dans la nuée, et parla à Moïse» Nombres 11,25; «Je regardai, et voici, une main était étendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. » Ézéchiel 2,9; « le livre de la loi de l'Éternel.» 2 Chroniques 17,9; Le livre d'Ezechiel attribue à Dieu la non inscription des faux prophètes dans le livre: «Ma main sera contre les prophètes Dont les visions sont vaines et les oracles menteurs; Ils ne feront point partie de l'assemblée de mon peuple, Ils ne seront pas inscrits dans le livre de la maison d'Israël» Ézéchiel 13,9. «Recueille mes larmes dans ton outre: Ne sont-elles pas inscrites dans ton livre?» Psaumes 56,8; «livre de l'alliance» 2 Chroniques 34,30;

«Il a fait descendre sur toi le Livre avec la vérité, confirmant les Livres descendus avant lui . Et Il fit descendre la Thora et l'ÉvangileLe Coran (trad. Albin de Kazimirski Biberstein), « La Famille d’Imran », III, 3, arabe آل عمران. « C'est Lui qui a fait descendre sur toi le Livre» Le Coran (trad. Albin de Kazimirski Biberstein), « La Famille d’Imran », III, 7, arabe آل عمران.

Un livre qui guide

Dans la bible judéo-chrétienne	Dans le coran
«le livre de la loi de l'Éternel donnée par Moïse. » 2 Chroniques 34,14; «le livre de la loi » 2 Chroniques 34,15; «il agit selon ce qui est écrit dans la loi, dans le livre de Moïse, où l'Éternel donne ce commandement» 2 Chroniques 25,4; «mettre en pratique les paroles de l'alliance écrites dans ce livre.» 2 Chroniques 34,31;	« auparavant, en tant que guide pour les gens. Et Il a fait descendre le Discernement . »Le Coran (trad. Albin de Kazimirski Biberstein), « La Famille d’Imran », III, 4, arabe آل عمران.

Le châtiment

Contre ceux qui ne croient pas:

Dans la bible judéo-chrétienne

Dans le coran

« Ils ont abandonné l'Éternel, ils ont méprisé le Saint d'Israël. Ils se sont retirés en arrière... Quels châtiments nouveaux vous infliger, Quand vous multipliez vos révoltes?» Ésaïe 1,4-5; « On dira: Pourquoi l'Éternel a-t-il ainsi traité ce pays et cette maison? Et l'on répondra: Parce qu'ils ont abandonné l'Éternel, leur Dieu, (...) voilà pourquoi l'Éternel a fait venir sur eux tous ces maux.» 1 Rois 9,8; «  Ils abandonnèrent l'Éternel, et ils servirent Baal et les Astartés. La colère de l'Éternel s'enflamma contre Israël.» Juges 2,13; «  ils abandonnèrent l'Éternel et ne le servirent plus. La colère de l'Éternel s'enflamma contre Israël» Juges 10,6; «Mais vous, vous m'avez abandonné, et vous avez servi d'autres dieux. C'est pourquoi je ne vous délivrerai plus. » Juges 10,13; «Et ceux qui abandonnent l'Éternel périront. » Ésaïe 1,28; «  Et ils abandonnèrent la maison de l'Éternel, le Dieu de leurs pères, et ils servirent les Astartés et les idoles. La colère de l'Éternel fut sur Juda et sur Jérusalem, parce qu'ils s'étaient ainsi rendus coupables.» 2 Chroniques 24,18; «Tu sauras et tu verras que c'est une chose mauvaise et amère D'abandonner l'Éternel, ton Dieu, Et de n'avoir de moi aucune crainte, Dit le Seigneur, l'Éternel des armées. » Jérémie 2,19; «ceux qui abandonnent l'Éternel périront.» Ésaïe 1,28;

«Ceux qui ne croient pas aux Révélations d'Allah auront, certes, un dur châtiment! Et, Allah est Puissant, Détenteur du pouvoir de punir»Le Coran (trad. Albin de Kazimirski Biberstein), « La Famille d’Imran », III, 4, arabe آل عمران. « Ceux qui ne croient pas, ni leur biens ni leurs enfants ne les mettront aucunement à l'abri de la punition d'Allah. Ils seront du combustible pour le Feu,» Le Coran (trad. Albin de Kazimirski Biberstein), « La Famille d’Imran », III, 10, arabe آل عمران. « Dis à ceux qui ne croient pas : "Vous serez vaincus bientôt; et vous serez rassemblés vers l'Enfer. Et quel mauvais endroit pour se reposer! "» Le Coran (trad. Albin de Kazimirski Biberstein), « La Famille d’Imran », III, 12, arabe آل عمران. « Certes, la religion acceptée d'Allah, c'est l'Islam. Ceux auxquels le Livre a été apporté ne se sont disputés, par agressivité entre eux, qu'après avoir reçu la science . Et quiconque ne croit pas aux signes d'Allah... alors Allah est prompt à demander compte!» Le Coran (trad. Albin de Kazimirski Biberstein), « La Famille d’Imran », III, 19, arabe آل عمران.

Contre ceux qui s'opposent:

Dans la bible judéo-chrétienne	Dans le coran
«les Égyptiens et Pharaon ont endurci leur cœur ? N'exerça-t-il pas ses châtiments sur eux» 1 Samuel 6,6;	« comme les gens de Pharaon et ceux qui vécurent avant eux. Ils avaient traité de mensonges Nos preuves. Allah les saisit donc, pour leurs péchés. Et Allah est dur en punition.» Le Coran (trad. Albin de Kazimirski Biberstein), « La Famille d’Imran », III, 11, arabe آل عمران.

Contre ceux qui tuent des prophètes et s'opposent à la justice:

Dans la bible judéo-chrétienne	Dans le coran
«ne faites pas de mal à mes prophètes!» Psaumes 107,15; «les ennemis du juste sont châtiés.» Psaumes 34,21; «ils ont tué par l'épée tes prophètes» 1 Rois 19,10;1 Rois 19,14;	« Ceux qui ne croient pas aux signes d'Allah, tuent sans droit les prophètes et tuent les gens qui commandent la justice, annonce-leur un châtiment douloureux. Ce sont eux dont les œuvres sont devenues vaines, ici-bas comme dans l'au-delà. Et pour eux, pas de secoureurs!» Le Coran (trad. Albin de Kazimirski Biberstein), « La Famille d’Imran », III, 21, arabe آل عمران.

Puissance de Dieu, créateur et omniscient

Dans la bible judéo-chrétienne

Dans le coran

«Ne méprise pas la correction du Tout Puissant» Job 5,17; «C'est une chose terrible que de tomber entre les mains du Dieu vivant. » Hébreux 10,31; «Celui qui m'a créé dans le ventre de ma mère ne l'a-t-il pas créé? Le même Dieu ne nous a-t-il pas formés dans le sein maternel?» Job 31,15; «  Car Dieu voit la conduite de tous, Il a les regards sur les pas de chacun. Il n'y a ni ténèbres ni ombre de la mort, Où puissent se cacher ceux qui commettent l'iniquité. » Job 34,20; «Éternel! tu as fait remonter mon âme du séjour des morts, Tu m'as fait revivre loin de ceux qui descendent dans la fosse.» Psaumes 30,4; «Et l'esprit entra en eux, et ils reprirent vie» Ézéchiel 37,10; «L'Éternel fait mourir et il fait vivre. Il fait descendre au séjour des morts et il en fait remonter. L'Éternel appauvrit et il enrichit, Il abaisse et il élève.» 1 Samuel 2,6;

«Rien, vraiment, ne se cache d'Allah de ce qui existe sur la terre ou dans le ciel.» Le Coran (trad. Albin de Kazimirski Biberstein), « La Famille d’Imran », III, 5, arabe آل عمران. « C'est Lui qui vous donne forme dans les matrices, comme Il veut. Point de divinité à part Lui, le Puissant, le Sage.» Le Coran (trad. Albin de Kazimirski Biberstein), « La Famille d’Imran », III, 6, arabe آل عمران. « Dis : "Que vous cachiez ce qui est dans vos poitrines ou bien vous le divulguiez, Allah le sait. Il connaît tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et Allah est Omnipotent.» Le Coran (trad. Albin de Kazimirski Biberstein), « La Famille d’Imran », III, 29, arabe آل عمران. « - Dis : "Ô Allah, Maître de l'autorité absolue. Tu donnes l'autorité à qui Tu veux, et Tu arraches l'autorité à qui Tu veux; et Tu donnes la puissance à qui Tu veux, et Tu humilies qui Tu veux. Le bien est en Ta main et Tu es Omnipotent.» Le Coran (trad. Albin de Kazimirski Biberstein), « La Famille d’Imran », III, 26, arabe آل عمران. « Tu fais pénétrer la nuit dans le jour, et Tu fais pénétrer le jour dans la nuit, et Tu fais sortir le vivant du mort, et Tu fais sortir le mort du vivant. Et Tu accordes attribution à qui Tu veux, sans compter".» Le Coran (trad. Albin de Kazimirski Biberstein), « La Famille d’Imran », III, 27, arabe آل عمران.

Entre égarement et rassemblement

Dans la bible judéo-chrétienne

Dans le coran

«Nous étions tous errants comme des brebis, Chacun suivait sa propre voie; Et l'Éternel a fait retomber sur lui l'iniquité de nous tous.» Ésaïe 53,6;

«il s'y trouve des versets sans équivoque, qui sont la base du Livre, et d'autres versets qui peuvent prêter à d'interprétations diverses. Les gens, donc, qui ont au cœur une inclinaison vers l'égarement, mettent l'accent sur les versets à équivoque, cherchant la dissension en essayant de leur trouver une interprétation, alors que nul n'en connaît l'interprétation, à part Allah. Mais ceux qui sont bien enracinés dans la science disent : "Nous y croyons : tout est de la part de notre Seigneur! " Mais, seuls les doués d'intelligence s'en rappellent.» Le Coran (trad. Albin de Kazimirski Biberstein), « La Famille d’Imran », III, 7, arabe آل عمران. « "Seigneur! Ne laisse pas dévier nos cœurs après que Tu nous aies guidés; et accorde-nous Ta miséricorde. C'est Toi, certes, le Grand Donateur!» Le Coran (trad. Albin de Kazimirski Biberstein), « La Famille d’Imran », III, 8, arabe آل عمران. « Seigneur! C'est Toi qui rassembleras les gens, un jour - en quoi il n'y a point de doute - Allah, vraiment, ne manque jamais à Sa promesse.» Le Coran (trad. Albin de Kazimirski Biberstein), « La Famille d’Imran », III, 9, arabe آل عمران.

Dans la bible judéo-chrétienne

Dans le coran

«il a chassé devant toi des nations supérieures en nombre et en force» Deutéronome 4,38; «Ces nations sont plus nombreuses que moi; comment pourrai-je les chasser? Ne les crains point»Deutéronome 7,17;

« Il y eut déjà pour vous un signe dans ces deux troupes qui s'affrontèrent : l'une combattait dans le sentier d'Allah; et l'autre, était mécréante. Ces derniers voyaient (les croyants) de leurs propres yeux, deux fois plus nombreux qu'eux-mêmes. Or Allah secourt qui Il veut de Son aide. Voilà bien là un exemple pour les doués de clairvoyance!» Le Coran (trad. Albin de Kazimirski Biberstein), « La Famille d’Imran », III, 13, arabe آل عمران. « Que les croyants ne prennent pas, pour alliés, des infidèles, au lieu de croyants. Quiconque le fait contredit la religion d'Allah, à moins que vous ne cherchiez à vous protéger d'eux. Allah vous met en garde à l'égard de Lui-même. Et c'est à Allah le retour.» Le Coran (trad. Albin de Kazimirski Biberstein), « La Famille d’Imran », III, 28, arabe آل عمران.

Séparation entre la vie présente et l'après

Dans la bible judéo-chrétienne	Dans le coran
«Abraham répondit: Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie, et que Lazare a eu les maux pendant la sienne; maintenant il est ici consolé, et toi, tu souffres.»Luc 16,25; « Jette l'or dans la poussière, L'or d'Ophir parmi les cailloux des torrents; Et le Tout Puissant sera ton or, Ton argent, ta richesse. » Job 22,24;	« On a enjolivé aux gens l'amour des choses qu'ils désirent : femmes, enfants, trésors thésaurisés d'or et d'argent, chevaux marqués, bétail et champs; tout cela est l'objet de jouissance pour la vie présente, alors que c'est près d'Allah qu'il y a bon retour.» Le Coran (trad. Albin de Kazimirski Biberstein), « La Famille d’Imran », III, 14, arabe آل عمران.

Auprès de Dieu

Dans la bible judéo-chrétienne

Dans le coran

«Le pauvre mourut, et il fut porté par les anges dans le sein d'Abraham. Le riche mourut aussi, et il fut enseveli.» Luc 16,22;

« Dis : "Puis-je vous apprendre quelque chose de meilleur que tout cela? Pour les pieux, il y a, auprès de leur Seigneur, des jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement, et aussi, des épouses purifiées, et l'agrément d'Allah." Et Allah est Clairvoyant sur [Ses] serviteurs, qui disent : "Ô notre Seigneur, nous avons foi; pardonne-nous donc nos péchés, et protège-nous du châtiment du Feu",» Le Coran (trad. Albin de Kazimirski Biberstein), « La Famille d’Imran », III, 15,16, arabe آل عمران. « ce sont, les endurants, les véridiques, les obéissants, ceux qui dépensent [dans le sentier d'Allah] et ceux qui implorent pardon juste avant l'aube.» Le Coran (trad. Albin de Kazimirski Biberstein), « La Famille d’Imran », III, 17, arabe آل عمران.

Le jugement dernier

Dans la bible judéo-chrétienne

Dans le coran

«Que ferez-vous au jour du châtiment»

« Eh bien comment seront-ils, quand Nous les aurons rassemblés, en un jour sur quoi il n'y a point de doute, et que chaque âme sera pleinement rétribuée selon ce qu'elle aura acquis ? Et ils ne seront point lésés.» Le Coran (trad. Albin de Kazimirski Biberstein), « La Famille d’Imran », III, 25, arabe آل عمران. « Le jour où chaque âme se trouvera confrontée avec ce qu'elle aura fait de bien et ce qu'elle aura fait de mal; elle souhaitera qu'il y ait entre elle et ce mal une longue distance! Allah vous met en garde à l'égard de Lui-même. Allah est Compatissant envers [Ses] serviteurs.» Le Coran (trad. Albin de Kazimirski Biberstein), « La Famille d’Imran », III, 30, arabe آل عمران.

Le pardon de Dieu

Dans la bible judéo-chrétienne

Dans le coran

«Tous les sentiers de l'Éternel sont miséricorde et fidélité, Pour ceux qui gardent son alliance et ses commandements.» Psaumes 25,10; «Toutefois, dans sa miséricorde, il pardonne l'iniquité et ne détruit pas» Psaumes 78,38; «Mais toi, Seigneur, tu es un Dieu miséricordieux et compatissant, » Psaumes 86,15; «L'Éternel est miséricordieux et compatissant  » Psaumes 103,8; Psaumes 111,4;; Psaumes 145,8 «L'Éternel est miséricordieux et juste, Notre Dieu est plein de compassion; » Psaumes 116,5; «Que ceux qui craignent l'Éternel disent: Car sa miséricorde dure à toujours! » Psaumes 118,4; «Car la miséricorde est auprès de l'Éternel, Et la rédemption est auprès de lui en abondance. » Psaumes 130,7; «je dis: O Éternel, Dieu des cieux, Dieu grand et redoutable, toi qui gardes ton alliance et qui fais miséricorde à ceux qui t'aiment et qui observent tes commandements!» 1,5; «Mais toi, tu es un Dieu prêt à pardonner, compatissant et miséricordieux» 9,17; «revenez à l'Éternel, votre Dieu; Car il est compatissant et miséricordieux,»Joël 2,13;

« Dis : "Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah vous aimera alors et vous pardonnera vos péchés. Allah est Pardonneur et Miséricordieux.» Le Coran (trad. Albin de Kazimirski Biberstein), « La Famille d’Imran », III, 31, arabe آل عمران.

L'obéissance à Dieu

Dans la bible judéo-chrétienne	Dans le coran
«je dis: O Éternel, Dieu des cieux, Dieu grand et redoutable, toi qui gardes ton alliance et qui fais miséricorde à ceux qui t'aiment et qui observent tes commandements!» 1,5;	« Dis : "Obéissez à Allah et au Messager. Et si vous tournez le dos... alors Allah n'aime pas les infidèles !» Le Coran (trad. Albin de Kazimirski Biberstein), « La Famille d’Imran », III, 32, arabe آل عمران.

La famille au-dessus de tous

Dans la bible judéo-chrétienne

Dans le coran

Le livre de la Genèse et le livre de Luc considèrent que Noé est descendant d'Adam; de même pour Abraham Genèse 5; Luc 3; Ces deux livres donnent la descendance les uns des autres. Le livre de Luc place également Marie au dessus: «Ne crains point, Marie; car tu as trouvé grâce devant Dieu. » ; Luc 1,30; Le Livre de Luc indique: «  «Et Marie dit: Mon âme exalte le Seigneur, Et mon esprit se réjouit en Dieu, mon Sauveur, Parce qu'il a jeté les yeux sur la bassesse de sa servante. Car voici, désormais toutes les générations me diront bienheureuse, Parce que le Tout Puissant a fait pour moi de grandes choses. Son nom est saint, Et sa miséricorde s'étend d'âge en âge Sur ceux qui le craignent. » Luc 1,46;

« Certes, Allah a élu Adam, Noé, la famille d'Abraham et la famille d'Imran au-dessus de tout le monde.» Le Coran, « La Famille d’Imran », III, 33, arabe آل عمران. « En tant que descendants les uns des autres, et Allah est Audient et Omniscient.» Le Coran, « La Famille d’Imran », III, 34, arabe آل عمران. « (Rappelle-toi) quand la femme d'Imran dit : "Seigneur, je T'ai voué en toute exclusivité ce qui est dans mon ventre. Accepte-le donc, de moi. C'est Toi certes l'Audient et l'Omniscient".» Le Coran (trad. Albin de Kazimirski Biberstein), « La Famille d’Imran », III, 35, arabe آل عمران. « Puis, lorsqu'elle en eut accouché, elle dit : "Seigneur, voilà que j'ai accouché d'une fille"; or Allah savait mieux ce dont elle avait accouché! Le garçon n'est pas comme la fille. "Je l'ai nommée Marie, et je la place, ainsi que sa descendance, sous Ta protection contre le Diable, le banni" » Le Coran (trad. Albin de Kazimirski Biberstein), « La Famille d’Imran », III, 36, arabe آل عمران.

Autres considérations

• « S'ils te contredisent, dis leur : "Je me suis entièrement soumis à Allah, moi et ceux qui m'ont suivi". Et dis à ceux à qui le Livre a été donné, ainsi qu'aux illettrés : "Avez-vous embrassé l'Islam? " S'ils embrassent l'Islam, ils seront bien guidés. Mais, s'ils tournent le dos... Ton devoir n'est que la transmission (du message). Allah, sur [Ses] serviteurs est Clairvoyant.» Le Coran (trad. Albin de Kazimirski Biberstein), « La Famille d’Imran », III, 20, arabe آل عمران.

• « N'as-tu pas vu comment agissent ceux qui ont reçu une part du Livre , et qui sont maintenant invités au Livre d'Allah pour trancher leurs différends; comment un groupe des leurs tourne le dos et s'esquive?» Le Coran (trad. Albin de Kazimirski Biberstein), « La Famille d’Imran », III, 23, arabe آل عمران.

• « C'est parce qu'ils disent : "Le Feu ne nous touchera que pour un nombre de jours déterminés. Et leurs mensonges les trompent en religion.» Le Coran (trad. Albin de Kazimirski Biberstein), « La Famille d’Imran », III, 24, arabe آل عمران.

• «  Il convertit sa colère en un brasier, Et ses menaces en flammes de feu.

C'est par le feu que l'Éternel exerce ses jugements» Ésaïe 66,15;