« Pour lire Platon/Introduction par les mythes » : différence entre les versions

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== Socrate parlait, Platon écrit. ==
[[Fichier:P1050775 Louvre statue Gudea statue A détail ecriture rwk.JPG|vignette|P1050775 Louvre statue Gudea statue A détail écriture rwk]]
Socrate n'est pas dans les dialogues de Platon un personnage historique. Il permet de problématiser des questions et de libérer en fin de parcours Platon de Socrate. Socrate n'a rien écrit. Platon ne cesse de critiquer l'écriture, tout en la pratiquant excellemment. Les premiers dialogues, jusqu'au Ménon inclus, sont des dialogues dits "aporétiques" car on ne trouve pas de solution ou la violence s'installe entre Socrate et certains de ses interlocuteurs.<ref><span data-ve-clipboard-key="0.897055258329768-1"> </span>
 
Le plus violent d'entre eux sera Calliclès dans Gorgias.
</ref>Il y a une impuissance philosophique de la parole à convaincre. Platon souligne l'échec de la maïeutique, art d'accouchement des âmes. Mais dans le même temps il y a une critique virulente de l'écriture. On la trouve par exemple dans le mythe de Theuth dans Phèdre (274b-275b). Platon y voit le déploiement d'une mauvaise mémoire attach éeattachée à un apprentissage passif et par conséquent une absence de réelle connaissance.
 
== La philosophie et le mythe : puissance de l'imagination pour suppléer à la raison? ==
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==== '''Lecture conseillée''' : ''Criton ([[s:Criton|sur Wikisource]])'' ====
Quelques jours avant son exécution, Socrate reçoit la visite en prison d'un vieil ami, Criton<sub>.</sub> Celui-ci lui propose de s'évader. À son grand désarroi, Socrate refuse, et lui explique pourquoi il se doit de se soumettre à sa condamnation. Pourquoi Socrate choisit-il d'obéir à la loi, alors que cette obéissance le conduit à une mort injuste ? Il fait parler les lois dans ce qu'on appelle une prosopopée<ref><span data-ve-clipboard-key="0.4824208042774669-1"> </span>
 
Une prosopopée est une figure de rhétorique qui consiste à faire parler une personne morte ou absente, un animal, une chose personnifiée ou encore une abstraction.