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« Philosophie/Thalès de Milet/Textes et traductions Ier millénaire AEC » : différence entre les versions

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<td valign=top style="text-align: justify; width: 50%;">'''<small><span id="Machine_Anticythere"><sup>I</sup> Dont subsiste un potentiel exemplaire récent de plus d’un siècle, nommé [[w:Machine_d%27Anticythère|<u>Machine d’Anticythère</u>]] [[#Anticythere|<sup>'''II'''</sup>]] puisque découvert au large de [[w:Anticythère|''<i>cette île grecque</i>'']] en 1901 dans une [[w:Épave_d%27Anticythère|épave d’un navire de charge romain]] qui a fait naufrage au deuxième quart du [[w:Ier_siècle_av._J.-C.|''<i>I<sup>er</sup> siècle avant notre ère</i>'']].</small>'''</span><br />'''<small><span id="Anticythere"><sup>II</sup> En grec ancien [[s:Ἀντικύθηρα#Ancient_Greek|Ἀντῐκῠ́θηρᾰ / Antikúthēra]], « en face de Cythère »; de [[s:ἀντί#Grec_ancien|ᾰ̓ντῐ- / anti-]], « en face, en opposition, à l’égal de, semblable à ») +‎ [[s:Κύθηρα#Ancient_Greek|Κῠ́θηρᾰ / Kúthēra]], « Cythère »; Île grecque située entre le Péloponnèse et la Crète, près de Cythère.</small>'''</span><br />'''<small><span id="Archimède"><sup>III</sup>En grec ancien [[wikt:en:Ἀρχιμήδης#Ancient_Greek|Ἀρχιμήδης / Arkhimḗdēs]]; le préfixe [[wikt:en:ἀρχι-#Ancient_Greek|ἀρχι- / arkhi-]] +‎ [[wikt:en:μήδεα#Ancient_Greek|μήδεα / mḗdea]] +‎ le suffixe [[wikt:en:-ης#Ancient_Greek|-ης / -ēs]] </span></small>'''<br />'''<small> ➥ de [[wikt:en:ἄρχω#Ancient_Greek|ἄρχω / árkhō]], « commencer, gouverner » ou [[wikt:en:ἄρχω#Ancient_Greek|ἀρχός / arkhós]], « chef »; du Proto-Indo-Européen *h₂ergʰ-, « commencer, régner, commander »</span></small>'''<br />'''<small> ➥ du Proto-Hellénique *mḗdeha; du Proto-Indo-Européen *méh₁desh₂; de *med-, « mesurer, conseiller »</span></small>'''<br />'''<small>Célèbre géomètre, physicien et mathématicien ([[w:287_av._J.-C.|-287]], à ''<i>Syracuse</i>'' — [[w:212_av._J.-C.|-212]], à ''<i>Syracuse</i>'') <sup>[[w:IIIe_siècle_av._J.-C.|⏳]]</sup>.</small>'''</span><br />'''<small><span id="Eudoxe_de_Cnide"><sup>IV</sup> En grec ancien Εὔδοξος / Eúdoxos ὁ [[wikt:en:Κνίδος#Ancient_Greek|Κνίδιος / ho Knídios]]; astronome, géomètre (élève du pythagoricien [[w:Archytas_de_Tarente|Archytas de Tarente]]), médecin (élève de [[w:Philistion_de_Locres|Philistion de Locres]]) et philosophe grec, il composa plusieurs ouvrages dont aucun ne nous est parvenu, seul son traité sur [[w:Aratos_de_Soles#Les_Phénomènes|<u>Les Phénomènes</u>]] se retrouve presque en entier dans la première partie du poème d’Aratos [[#Aratos_de_Soles|<sup>'''V'''</sup>]] ([[w:408_av._J.-C.|-408]], à [[w:Cnide|''<i>Cnide</i>'']] — [[w:355_av._J.-C.|-355]], à ''<i>Cnide</i>'') <sup>[[w:IVe_siècle_av._J.-C.|⏳]]</sup>.</small>'''</span><br />'''<small><span id="Aratos_de_Soles"><sup>V</sup> En grec ancien [[wikt:en:Ἄρατος#Ancient_Greek|Ἄρατος / Áratos]] ὁ [[wikt:Soloe#Latin|Σολεύς / ho Soleús]]; poête grec, dont seuls <u>les Phénomènes</u>, un poème de 1 154 vers en grec sur l'astronomie, est parvenu jusqu'à nous. La seconde partie provient du <u>Des Signes du temps</u> de [[w:Théophraste|Théophraste]], premier ouvrage de prévisions météorologiques en Europe ([[w:315_av._J.-C.|-315]] <sup>[[w:IVe_siècle_av._J.-C.|⏳]]</sup>, à [[w:Soles_(Cilicie)|''<i>Soles</i>'']] — [[w:245_av._J.-C.|-245]] <sup>[[w:IIIe_siècle_av._J.-C.|⏳]]</sup>, à [[w:Pella|''<i>Pella</i>'']]).</small>'''</span><br />'''<small><span id="Planètes">[[wikt:en:planet#English|<sup>VI</sup>]] Du latin [[wikt:en:planeta#Latin|planeta, planetes]]; du grec ancien [[wikt:enπλανήτης#Ancient_Greek|πλανήτης / planḗtēs]], « errant »; [[wikt:ellipse|''<i>ellipse</i>'']] de πλάνητες ἀστέρες / plánētes astéres, « étoiles errantes »; de [[wikt:en:πλανάω#Ancient_Greek|πλανάω / planáō]], « errer, s’égarer » et de [[wikt:en:πλανάω#Ancient_Greek|ᾰ̓στήρ / astḗr]], « corps céleste ».</span></small>'''
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<td valign=top style="text-align: justify; width: 50%;">'''<small><span id="Périclès"><sup>VII</sup> En grec ancien [[wikt:Περικλῆς#Grec_ancien|Περικλῆς / Periklễs]]; de περί / perí, « autour » + κλέος / kléos, « gloire »; Stratège, orateur, homme d’État et général [[w:Démocratie_athénienne|''<i>athénien</i>'']] pendanttrès l'influent durant l’[[w:Siècle_de_Périclès|''<i>Âge d'Ord’Or d'Athènesd’Athènes</i>]] <sup>[[w:en:Fifth-century_Athens|⏳]]</sup>. Il était important et influent dans la politique athénienne, en particulier entre les [[w:Guerres_médiques|guerres médiques]] et la [[w:Guerre_du_Péloponnèse|guerre du Péloponnèse,]]. etIl serait aussi à l'origine des faitprojets de construction de la Ligueplupart dedes Délosstructures unencore empireprésentes athénienaujourd'hui sur l'[[w:Acropole_d%27Athènes|''<i>Acropole d'Athènes</i>'']] dont le [[w:Parthénon|Parthénon]]. IlMarquant ses contemporains et les générations suivantes à Athènes, dans le monde hellénistique, puis romain, il a été acclamé par [[w:Thucydide|Thucydide]], un historien contemporain, comme « le premier citoyen d'Athènes » . ([[w:495_av._J.-C.|-495]], à ''<i>Athènes</i>'' — [[w:429_av._J.-C.|-429]], à ''<i>Athènes</i>'') <sup>[[w:Ve_siècle_av._J.-C.|⏳]]</sup>.</small>'''</span><br />'''<small><span id="Anaxagore"><sup>VIII</sup> En grec ancien [[wikt:en:Ἀναξαγόρας#Ancient_Greek|Ἀναξᾰγόρᾱς / Anaxagórās]]; de [[wikt:en:ἄναξ#Ancient_Greek|ᾰ̓́ναξ / ánax]], « seigneur » +‎ ᾰ̓γορᾱ́ / agorā́, « agora, assemblée (par opposition à un conseil, βουλή / boulḗ), le lieu dun rassemblement »; du Proto-Indo-Européen *h₂ger-, « rassembler »; +‎ le suffixe adjectival -ης / -ēs; philosophe [[w:Présocratiques|présocratique]] grec s’étant entièrement consacré à la recherche savante et à l’explication rationnelle des phénomènes naturels. Dans son traité De la Nature, il décrit les étapes de la formation de l’univers, selon un processus cosmogonique d’où sont bannies toute naissance et toute destruction : puisque rien ne saurait naître du néant, ni non plus y retourner, Anaxagore affirme que « les choses qui sont » se réunissent ou se dissocient dans un processus sans fin ([[w:500_av._J.-C.|-500]], à [[w:Clazomènes |''<i>Clazomènes</i>'']] — [[w:428_av._J.-C.|-428]], à [[w:Lampsaque |''<i>Lampsaque</i>'']]) <sup>[[w:Ve_siècle_av._J.-C.|⏳]]</sup>.</small>'''</span><br />'''<small><span id="Ennius"><sup>IX</sup> Poète, dramaturge, écrivain, historien et annaliste de l’époque de la [[w:République_romaine|République romaine]], dont seuls quelques fragments de son œuvre nous sont parvenus.</small>'''</span><br />'''<small><span id="Romulus">[[wikt:en:Romulus#Latin|<sup>X</sup>]] Très probablement une [[w:Dérivation_régressive|dérivation régressive (ou troncation)]] de [[wikt:en:Roma#Latin|Rōma]]; le légendaire fondateur de ''<i>Rome</i>'' et frère jumeau de Rémus.</span></small>'''</td></tr></table>
 
 
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<div style="text-align: center; direction: ltr; margin-left: 1em; margin-right: 1em;">'''<small><span id="Épicure_Cicéron"><sup>I</sup> En grec ancien [[wikt:en:Ἐπίκουρος#Ancient_Greek|Ἐπίκουρος / Epíkouros]]; de [[wikt:en:ἐπίκουρος#Ancient_Greek|ἐπίκουρος / epíkouros]], « aider, assister »; philosophe grec, il est le fondateur, en [[w:306_av._J.-C.|-306]], de l’[[w:Épicurisme|épicurisme]], l’une des plus importantes écoles philosophiques de l'Antiquité, et mixte à son origine. Elle a pour objectif principal l'atteinte du bonheur par la satisfaction des seuls désirs « naturels et nécessaires ». En physique, il soutient que la Nature entière est composée de deux choses : les corps et le vide, qu'il appelle le « TOUT ». Dans la continuité de [[w:Démocrite|Démocrite]] [[#Démocrite_Cicéron|<sup>'''II'''</sup>]], tout en s'en distinguant, il définit que les corps sont soit des atomes insécables, soit des compositions de ces atomes. (quiCes dernières se forment aléatoirement dans leur course cosmique, par choc, dans une dynamique concentrique (par effet des forces en jeu)).</span></small>'''</div>
<div style="text-align: center; direction: ltr; margin-left: 1em; margin-right: 1em;">'''<small><span id="Démocrite_Cicéron"><sup>II</sup> En grec ancien [[wikt:en:Δημόκριτος#Ancient_Greek|Δημόκριτος / Dēmókritos]], « choisi par le peuple »; de [[wikt:en:δῆμος#Ancient_Greek|δῆμος / dêmos]], « peuple »; du Proto-Indo-Européen *deh₂mos, « peuple »; de [[wikt:en:Reconstruction:Proto-Indo-European/deh₂-|*deh₂-]], « diviser, partager » +‎ [[wikt:en:κρίνω#Ancient_Greek|κρῐτός / kritós]], « élu »; du Proto-Hellénique *kríňňō; du Proto-Indo-Européen *kri-n-ye-; de *krey-, « tamiser, séparer, diviser ».</span></small>'''</div>
 
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