« Jeu de rôle sur table — Jouer, créer/Bienveillance et contrat ludique » : différence entre les versions
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<noinclude>{{NavTitre|book={{BASEPAGENAME}}|prev=Qu'est-ce que le jeu de rôle ?|next=Au cœur du jeu de rôle, la partie}}</noinclude>
== Des règles du jeu et du
Dans un jeu de société « habituel » (c'est-à-dire pas de rôle), toutes les actions possibles sont définies par les règles du jeu. Sur ce point-là, le jeu de rôle est « incomplet » ; cette incomplétude est même fondamentale puisque c'est elle qui donne cette liberté aux joueuses, la liberté d'action des personnages<ref>{{harvsp|Caïra|2007|p=6, 14}}.</ref>.
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Dernier exemple : le jeu ''Casse-toi pov' con''<ref>Ludovic Maublanc, Cocktail Games, 2011.</ref> est un jeu d'observation : les joueuses doivent repérer sur des cartes illustrées les personnages qui leurs sont favorables et ceux qui leurs sont hostiles. Il faut collecter les meilleurs cartes (celles qui ont le plus de personnages favorables et le moins de personnages hostiles). Une joueuse a remarqué qu'en prenant des cartes au hasard, elle réussissait à gagner plus souvent que les joueuses cherchant à respecter ''l'esprit'' du jeu. Cette joueuse ne triche pas, pour autant, sa manière de jouer transforme la partie en un jeu de hasard, cela change le type de jeu et gâche le plaisir des joueuses voulant jouer selon l'esprit du jeu. Bien que respectant les règles, elle fait de l'anti-jeu.
Ainsi donc, en plus du respect des règles, il y a une notion de « beau jeu », ou « franc-jeu », de ''{{lang|en|fair play}}''. Le beau jeu pourrait se définir comme de la courtoisie, un respect des partenaires de jeu, une bienveillance qui s'ajouterait à la loyauté (respect du jeu, de ses règles et de son esprit). C'est aussi le fait de garantir que l'issue du jeu est incertaine et que les joueuses vont devoir mobiliser leur attention, fournir un « effort limite »<ref>{{harvsp|Goffman|1974|p=170}}, cité par {{harvsp|Caïra|2007|p=213}}.</ref>.
== Et en jeu de rôle ? ==
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