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Logique et métaphysique
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(Jean, 1, 1-5, traduit par Florence Delay et Alain Marchadour)
 
=== Logique et métaphysique ===
 
La logique et les sciences nous invitent à raisonner sur le monde comme s'il était un grand livre. Raisonner sur les êtres, c'est toujours raisonner sur ce qu'on dit des êtres. Toutes les vérités sont déterminées à partir de vérités élémentaires et fondamentales, tous les énoncés atomiques sur tous les êtres. L'ensemble de toutes ces vérités est comme le grand livre du monde.
 
Y a-t-il des êtres indicibles ? Des êtres dont on ne peut pas parler ? Des êtres qui ne peuvent pas êtres nommés ?
 
Tous les êtres peuvent être nommés dès qu'ils peuvent être connus. Dire "ceci", ou "un être", ou "x", suffit pour nommer n'importe quel être, donc pour nommer tous les êtres. Un seul nom suffit pour nommer tous les êtres.
 
Lorsqu'on dit de l'être qu'il est ineffable, on veut dire qu'on ne connaît de mots pour décrire ce qu'on perçoit ou ce qu'on ressent, mais on ne veut pas dire qu'on ne peut rien en dire, puisqu'en disant qu'il est ineffable, on le nomme et on en parle.
 
=== Tout parle ===
Si on entend le concept de parole en son sens le plus large, tout parle. La vie est une parole. Même l'être tout court est une parole. Être, pour tous les corps, vivants ou non, c'est agir sur les autres êtres. Tous les êtres matériels le font, simplement en étant matériels. Être visible, ou audible, ou être perçu de toute autre façon, c'est toujours se montrer, et c'est toujours parler. Les êtres vivants perçoivent les autres êtres et vivent en réagissant à ce qu'ils ont perçu. Leurs réactions montrent comment ils comprennent la parole exprimée par les êtres qu'ils perçoivent.
 
Si on entend le concept de parole en son sens le plus large, tout parle. La vie est une parole. Même l'être tout court est une parole. Être, pour tous les corps, vivants ou non, c'est agir sur les autres êtres. Tous les êtres matériels le font, simplement en étant matériels. Être visible, ou audible, ou être perçu de toute autre façon, c'est toujours se montrer, et c'est toujours parler. Les êtres vivants perçoivent les autres êtres et vivent en réagissant à ce qu'ils ont perçu. Leurs réactions montrent comment ils comprennent la parole exprimée par les êtres qu'ils perçoivent.
=== La communication animale ===
 
En un sens plus restreint, les animaux parlent seulement quand ils émettent des signaux pour qu'ils soient perçus et qu'ils influencent ceux qui les perçoivent. Ils se montrent aux yeux qui les regardent, ou ils font sentir leur présence d'une autre façon. Il n'est pas nécessaire de supposer que l'animal émet ses signaux volontairement. Une guêpe signale par sa robe jaune et noire à un éventuel prédateur qu'elle est une proie dangereuse. L'évolution par sélection naturelle suffit pour expliquer une telle communication animale. Les guêpes ont un avantage à montrer leur dangerosité et les prédateurs ont un avantage à la percevoir. Il n'est pas nécessaire qu'il y ait une volonté ou une conscience. Des instincts aveugles suffisent pour établir cette communication.
 
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En un sens encore plus restreint, les animaux parlent seulement s'ils émettent des signaux parce qu'ils veulent influencer l'imagination et la volonté de ceux qui les reçoivent. Cela suppose que les animaux qui émettent et reçoivent ces signaux sont capables d'imaginer et de vouloir, et surtout qu'ils se connaissent eux-mêmes et autrui comme des êtres qui imaginent et qui veulent.
 
'''La parole est l'émission volontaire de signaux pour influencer l'imagination et la volonté de ceux qui les reçoivent.'''
 
== La signification par l'imagination ==