« Philosophie/Liberté » : différence entre les versions
Contenu supprimé Contenu ajouté
Balises : Modification par mobile Modification par le web mobile |
|||
Ligne 292 :
Les problèmes théoriques soulevés par le [[concept]] de liberté amènent à se poser la question de savoir si la [[Philosophie/Conscience|conscience]] de la liberté, ou l'expérience que nous en avons, porte d'une manière certaine sur une réalité ?<br />
Si oui, à quelle genre de réalité a-t-on affaire ? L'expérience semble manquer de consistance pour le déterminer. En effet, si la conscience que nous avons de la liberté n'en est pas une connaissance, la liberté est
Si conscience et connaissance sont deux choses différentes, avoir conscience de quelque chose ne garantit pas son existence. Il faut donc plus que la conscience pour savoir si effectivement nous sommes libres. Ainsi, il peut sembler que non, notre expérience de la liberté ne porte pas sur une liberté, mais sur un type d'être dont la [[nature]] est hors de notre portée.<br />
C'est pourquoi, pour certains philosophes, vouloir prouver la liberté est une absurdité : ''un homme qui n'a pas l'esprit gâté, n'a pas besoin qu'on lui prouve son franc arbitre ; car il le sent.'' ([[Bossuet]]) ; et pour [[Leibniz]], la liberté fait l'objet ''d'un vif sentiment interne''. De même encore, [[Bergson]] en fait une donnée immédiate de la conscience.
| |||