« Précis d'épistémologie/Les émotions, la volonté et l'attention » : différence entre les versions
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Nous prenons des décisions volontaires plusieurs fois par seconde, à chaque fois que nous réagissons à ce qui attire notre attention. Même ne pas réagir parce qu'une nouvelle information est sans intérêt est une sorte de décision volontaire. Nous approuvons volontairement que l'information est sans intérêt, ce qui est déjà une décision, et en outre nous décidons de ne pas réagir. Toutes les informations dont nous prenons conscience sont toujours utilisées pour prendre des décisions, ne serait-ce que la décision de les ignorer. C'est pourquoi une théorie de l'attention est en même temps une théorie de la conscience.
On fait attention à ce qu'on perçoit, à ce qu'on imagine, à ce qu'on ressent et à ce qu'on fait de très nombreuses façons, parce que les informations sélectionnées peuvent être utilisées de très nombreuses façons. Une information prioritaire dans le processus d'évaluation qui conduit à la décision fait l'objet d'un degré d'attention plus élevé que si elle joue un rôle secondaire. Pour développer la théorie de l'attention et de la conscience, il faut étudier comment les dispositifs d'évaluation qui précèdent la décision volontaire sélectionnent et utilisent leurs sources d'informations.
L'imagination et le contrôle volontaire de l'attention permettent à la volonté de fonctionner en circuit fermé, parce qu'elle peut décider elle-même des informations à partir desquelles elle prend de nouvelles décisions. On peut ainsi être concentré sur ce qu'on imagine et se sentir comme coupé du monde. Mais un tel isolement n'est jamais complet. Un événement inattendu suffit pour nous sortir de notre méditation et capturer notre attention. Les informations sur l'événement inattendu, évaluées en vue d'une décision volontaire, ont été sélectionnées par un processus involontaire (Lachaux 2011). La volonté est autonome et peut décider elle-même de ce qui retient son attention, mais pas au point de se soustraire complètement aux influences extérieures.
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