« Précis d'épistémologie/Les émotions, la volonté et l'attention » : différence entre les versions
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Puissance de l'inconscient ou de la conscience ? |
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« Un troisième démenti sera infligé à la mégalomanie humaine par la recherche psychologique de nos jours qui se propose de montrer au moi qu’il n’est seulement pas maître dans sa propre maison, qu’il en est réduit à se contenter de renseignements rares et fragmentaires sur ce qui se passe, en dehors de sa conscience, dans sa vie psychique. » (Freud 1916)
Le modèle d'une administration centralisée sans administrateur central explique le ça, le moi et le surmoi et permet ainsi de confirmer certaines des hypothèses freudiennes, mais il ne permet pas d'attribuer à l'inconscient une puissance supérieure à celle de la conscience. An contraire il montre que la conscience est la plus grande puissance intérieure, parce qu'elle commande le système exécutif qui domine l'ensemble de l'activité cérébrale. En dehors du système exécutif, seuls les systèmes émotionnels ont les moyens d'exercer une domination intérieure, mais ils ne peuvent pas
On pourrait inventer un autre modèle, où l'inconscient serait être un troisième système, supérieur à la fois au système exécutif conscient et aux systèmes émotionnels. Mais pourquoi la nature consacrerait-elle des ressources précieuses à construire un système qui aurait pour principal effet de priver la conscience de sa puissance ? Cela semble interdit par la sélection naturelle, ou alors il faudrait que cet inconscient nous aide à vivre.
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