« Précis d'épistémologie/La parole » : différence entre les versions
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De même que le surmoi individuel unifie une personnalité, l'idéal rationaliste unifie l'humanité. |
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(Platon, <i>Théétète</i>, 189e-190a, traduit par Michel Narcy)
La pensée est l'imagination de la parole.
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La science, la sagesse et la raison existent quand les êtres humains se donnent collectivement les moyens de les faire exister. Et le premier de ces moyens est l'idéal. L'idéal est à la fois le moyen et la fin. Aristote nous a enseigné (''Métaphysique'') l'unité de la cause motrice et de la cause finale.
Pour faire la science, nous devons nous unir, nous devons la faire tous ensemble en nous donnant collectivement un idéal de la science, une sorte de surmoi pour toute l'humanité. De même que le surmoi individuel unifie une personnalité, l'idéal rationaliste unifie l'humanité. Le surmoi individuel rend intelligent et puissant quand il
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