« Précis d'épistémologie/La parole » : différence entre les versions
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Même solitaire, la pensée est une expression de la nature essentiellement sociale de l'esprit. |
→La pensée : Le surmoi exerce son pouvoir sur toute notre vie d'abord et avant tout en faisant autorité sur nos pensées. |
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Même lorsque la pensée est solitaire, elle est quand même une affirmation de l'esprit devant l'esprit. On est pour soi-même son propre auditeur. Ce qu'on pense pourrait être dit et est évalué comme un discours prononcé devant autrui. Même solitaire, la pensée est une expression de la nature essentiellement sociale de l'esprit.
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Comme les agents se construisent par l'imagination et la volonté, et comme ils peuvent influencer par la parole les imaginations et les volontés des autres agents, ils peuvent chacun agir sur la façon dont les autres se construisent. Par la parole ils se construisent, ils se forment, ils se développent tous ensemble. Comme la parole peut être partagée, elle est une ressource commune de construction de soi-même. Nous pouvons tous recevoir les mêmes bienfaits de la parole pour nous former.
Avec la pensée, nous intériorisons les valeurs de la société dans laquelle nous vivons, nous nous les approprions. La pensée est l'un des principaux moyens avec lequel nous donnons de la force à notre idéal du moi. Quand nous pensons, nous ne cessons de nous justifier, en tant qu'acteur et en tant que penseur, nous ne cessons d'affirmer les valeurs auxquelles nous voulons croire. Le surmoi exerce son pouvoir sur toute notre vie d'abord et avant tout en faisant autorité sur nos pensées.
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On se construit par la parole et la pensée, mais on peut aussi dire que c'est la parole qui nous construit.
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