« Précis d'épistémologie/La perception, l'imagination et la réflexion » : différence entre les versions

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→‎Les cadres conceptuels de la perception : et les règles d'inférence que l'on croit pouvoir leur appliquer
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Connaître autrui comme une âme, comme un être qui imagine, qui ressent et qui veut, en se mettant à sa place par l'imagination, permet d'anticiper les conséquences immédiates et les effets à long-terme de nos actes présents sur son comportement.
 
=== La perception est conceptuelle ===
== Les concepts ==
 
=== La perception est conceptuelle ===
 
Les concepts sont des propriétés ou des relations. Une propriété, ou une qualité, est attribuée à un objet. Une relation est entre plusieurs objets. Lorsqu'une relation est entre deux objets, on peut considérer qu'elle est une propriété du couple. Une relation entre trois objets est une propriété du triplet, et ainsi de suite pour les relations entre davantage d'objets.
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On conçoit souvent les concepts comme des produits du langage. Les concepts sont signifiés par les expressions qui servent à les nommer et ils ne sont pas connus avant d'avoir un nom. Selon l'acception retenue dans ce livre les concepts précèdent le langage. Dès qu'un système de perception est capable de détecter des objets, il leur attribue automatiquement des concepts. Les concepts sont très généralement utilisés par les animaux, qu'ils se servent ou non d'un langage (Gould & Gould 1994). Par exemple tous les animaux capables d'avoir peur attestent par leur comportement qu'ils sont capables de détecter le danger. Le concept de danger est donc une de leurs représentations internes.
 
=== Les concepts sont-ils des êtres concrets ? ===
 
« la Forme se retrouve une et identique en même temps en plusieurs endroits. C'est comme si tu étendais un voile sur plusieurs êtres humains et que tu disais « Le voile reste un en sa totalité, lorsqu'il est étendu sur plusieurs choses. » (Platon, ''Parménide'', 131b, traduit par Luc Brisson)
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On peut aussi soutenir que les concepts sont présents à chaque fois qu'ils sont conçus, c'est à dire à chaque fois qu'ils sont détectés, ou que cette détection est simulée. L'existence concrète du concept peut être identifiée à celle du signal qui le détecte. Ainsi conçus les concepts existent concrètement dans l'espace et dans le temps, mais pas à la façon des corps, puisqu'ils existent de façon transitoire et dispersée, seulement quand un corps les détecte ou les imagine.
 
=== Les cadresschémas conceptuels de la perception ===
 
Une modélisation simpliste et partiellement fausse de la perception suppose qu'elle est unidirectionnelle. Les informations sont d'abord produites par les détecteurs sensoriels puis synthétisées, par étapes successives, jusqu'aux représentations de haut-niveau, qui déterminent les principaux objets perçus et les principaux concepts qui leur sont attribués. On suppose que les représentations complexes émergent à partir des perceptions élémentaires, comme dans une peinture pointilliste. Une telle dynamique de production des représentations est dite ascendante, ou bottom-up, parce que les signaux sensoriels sont considérés comme des représentations de bas-niveau, tandis que les concepts attribués aux objets complexes sont de haut-niveau.