« Photographie/Histoire/Histoire des styles photographiques » : différence entre les versions

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Un autre aspect de la photographie orientaliste coloniale relève de la théorie de la [[w:physiognomonie|physiognomonie]], méthode fondée sur l'idée que l'observation de l'apparence physique d'une personne, et principalement les traits de son visage, peut donner un aperçu de son caractère ou de sa personnalité, et aussi de l'anthropométrie, nouvelle discipline à prétention scientifique qui entend classer les humains en genres et en types identifiables : le Berbère, le Maure, l’Arabe, l’Africain, le Turc, etc. Les photographies de cette époque réalisées par des Occidentaux effacent les particularismes et les identités. Les noms et prénoms des personnes photographiées ne sont jamais mentionnés mais on trouve des légendes génériques comme « mauresque », « femme arabe » ou encore « fatma ».
 
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Femme mauresque 1919.jpg|Maroc, femme mauresque dans son intérieur, 1919, auteur inconnu
Lehnert et Landrock - Jeune femme aux bijoux.jpg|[[Lehnert et Landrock]] - Jeune femme aux bijoux
D151-type d’égyptienne.-L2-Ch6.png|Type d’Égyptienne, illustration extraite de ''L’Homme et la Terre'', d’[[w:Élisée Reclus|Élisée Reclus]]
Auteur
Élisée Reclus
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La mode de la [[carte postale photographique]], à la fin du 19e siècle et au début du 20e, a également sonné lieu à la publication d'innombrables photographies à tendance érotique, la représentation de femmes nues étant plus ou moins réprimée quand il s'agissait d'occidentales mais hypocritement tolérées lorsque l'on montrait des « indigènes ». Il en résulte une certaine prééminence de la personne qui regarde sur celle dont l'image est regardée.
 
Dans le même temps, les bourgeois arabes se faisaient également photographier, mais pour leur propre compte, et obtenaient des épreuves mentionnant les noms et prénoms des personnes ainsi que la date de prise de vue.
 
 
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{{En travaux}}