« Histoire de l'Europe/L'apogée de la chrétienté » : différence entre les versions

Vers le milieu du Xe siècle, la population européenne commence à s'accroître du fait d'une amélioration climatique et de quelques progrès techniques qui trouvent leur application dans l'agriculture comme le collier d'épaule pour le cheval. Commence lors une période de deux siècles, celle des grands défrichements. En même temps qu'« un blanc manteau d'églises » couvre le continent, le culte des reliques et les pèlerinages sont les expressions de la vive piété médiévale. Les sanctuaires de pèlerinages sont nombreux dans la Chrétienté médiévale. Jérusalem et Rome sont les plus importants mais il y a une multitude de pèlerinages locaux. Toutes les reliques ne sont pas authentiques, loin de là, et elles servent autant la gloire de l'évêque ou du prince qui les possède que celle de l'Eglise. Un des exemples le plus important est celui de Compostelle. Dans le but de contrer l'avance des Musulmans, les royaumes chrétiens du Nord-Ouest de l'Espagne choisirent un patron prestigieux, l'apôtre Jacques le Majeur. Une série d'écrits apocryphes lui attribua l'évangélisation du pays. Pour asseoir sa renommée il fallairfallait aussi que son tombeau soit dans ce pays. Il y fut découvert miraculeusement et une belle légende fut écrite progressivement et compilée dans un manuscrit du XIIe siècle, le ''Codex calixtinus''. Compostelle devint un important pèlerinage espagnol, connu en Europe par la légende de Charlemagne.